April 2008

SJ-13-0403 : Tiada paksaan dalam islam

:salam

apakah pandangan AAN tentang organisasi yang suka menghalang perkembangan dakwah agama lain, sebagai contoh certain organisasi cuba menyekat perkembangan dakwah agam lain. adakah kaedah ini sesuai dengan manhaj para nabi dalam berdakwah? tidakkah Allah berfirman (maksudnya)
"Tidak ada paksaan untuk memasuki agama (Islam)". (Al Baqarah-256)?.
dan Allah juga berfirman dalam surah Al-kafirun(maksudnya)
"Untukmu agamamu dan untukku agamaku" (Al-Kafirun-6).

Mohon penjelasan.
Jazakallahu khairan.

SJ-11-0173 : Hibah

:salam

Ustaz..

1) Bolehkah seorang ayah menghibahkan keseluruhan hartanya kepada anak perempuan tunggalnya dengan meletakkan syarat bahawa bahawa hartanya tersebut hanya akan menjadi kepunyaan mutlak anaknya setelah beliau meninggal dunia?

2) Bolehkah seorang ayah yang menghibahkan tanah kepada anaknya meletakkan syarat supaya anaknya tidak boleh menjual/memajak/menggadai/menyewa atau menghibah tanpa terlebih dahulu mendapat kebenarannya. Sekiranya gagal mematuhi syarat tersebut tanah tersebut akan diambil balik oleh ayahnya.

SJ-01-0112 : Allah ada bayang2?

WAHHABI MUJASSIM DAKWA ALLAH ADA BAYANG-BAYANG

( BUKTI WAHHABI MENYAMAKAN ALLAH DENGAN MAKHLUK, WAHHABI MENDAKWA ALLAH ADA BAYANG-BAYANG DAN BERSIFAT DENGAN BAYANG-BAYANG ).

Disusun oleh: Abu Syafiq ( Call lah saya untuk berbincang 012-2850578 )

ORANG YAHUDI JUGA MENDAKWA BERIMAN KEPADA ALLAH. TETAPI "ALLAH" BAGI ORANG YAHUDI ITU ADALAH YANG BERANAK DAN BERJISIM. WAHHABI TURUT MENJISIMKAN ALLAH DENGAN MENYIFATKAN ALLAH SERUPA DENGAN MAKHLUK, ALLAH DUDUK ATAS KERUSI, ALLAH ADA BAYANG-BAYANG, ALLAH BERSIFAT DENGAN BAYANG-BAYANG DAN PELBAGAI LAGI DARI AQIDAH TAJSIM.

SJ-12-0273 : mahram

assalamualaikum warahmatuLlahi wabarakaatuh,
ahli panel yg dikasihi,

ana ada soalan yang sgt rumit, harap maaf sekiranya masalah ini membebankan ahli panel, tapi ia sgt penting bg saya:

ana nak tau batas aurat isteri dgn bapa mertuanya (bapa kandung suami), dgn datuk suami belah ibu (bapa kpd ibu kandung suami), dan moyang saudara (adik kpd ibu datuk tadi).

sekian, terima kasih,
wassalam.

SJ-15-0026 : persoalan bermazhab

:salam

sy ingin meminta pandangan ahli panel sekalian berkenaan isu ini.

1) sy pernah berjidal dgn shbt sy sy ttg sesuatu hukum feqh . kemudian beberapa pandangan imam mazhab dikemukakan bg mencari jln penyelesaian bg hukum itu.

sy berkata begini " mana2 pandangan imam mcm hanafi dll kan boleh diterimapakai . mereka semua adalah mujtahid mutlak. apa salahnya kita memakai pendapat selain imam syafie ? "

JH-ASAS-003- Fungsi dan Tugas Hadith

Hadith merupakan sumber perundangan yang kedua selepas ALQuran. Ia merupakan amali apa yang telah di jelaskan di dalam AlQuran. Kadangkala ia mentafsirkan ayat, menjelaskan kekeliruan, memperincikan hukum hakam yang tidak di jelaskan di dalam mana-mana ruangan kecuali hadith. Inilah yang kita nyatakan seseorang yang mendakwa beliau hanya cukup beriman dengan AlQuran adalah sesat. Ini kerana beliau meninggalkan sumber perundangan islam yang kedua iaitu hadith.

SU-00387 : hukum mengambil gmbr keluarga

assalamualaikum warahmatuLlahi wabarakaatuh,
ahli panel yg dirahmati Allah..

apakah hukum mengambil gmbr ahli keluarga menggunakan kamera atau apa saja yg sewaktu dgnnya? spt bergambar pada hari raya, hari perkahwinan, dan hari kelahiran, hrp disertakan dalil.

jazakumuLlahu khairan,
wassalamu alaikum warahmatuLlahi wabarakaatuh.