January 2012

Imam al-Syaukani pengarang kitab tafsir Fathul Qadir dan kitab syarah Hadis Nailul Authar sering disebut-sebut sebagai seorang Syiah. Sebahagiannya bertujuan untuk mengatakan, seorang ulama yang hebat seumpama imam al-Syaukani yang diterima oleh seluruh kaum Ahlus Sunnah sendiri adalah seorang Syiah. Jadi, mengapa kita pula tidak dapat menerima Syiah..

Apakah benar dakwaan ini.. Dan apa komen anak murid beliau sendiri tentang hal ini. Saksikan video di bawah ini:

Ada berita gembira buat pencinta ilmu Islam!

Alhamdulillah, tahun 2012 ini, telah lahir satu lagi majalah baru yang insyaALLAH dapat menggalakkan lagi usaha ke arah mentajdidkan ummat Islam di Malaysia.  Dengan bermotokan Ihya’ As-Sunnah, majalah dengan 100 muka surat dan berwarna-warni ini bakal mencuri hati para pembaca, khususnya para pencinta ilmu Islam, kerana di dalamnya sarat dengan kupasan ilmiah dan menyentuh isu-isu terkini ummat Islam.

Olahan Dr Ahmad Farouk Musa

“(Tuhan) Yang Maha Pemurah serta melimpah-limpah rahmatNya yang telah mengajarkan Al-Quran (kepada manusia). Dialah yang telah menciptakan manusia. Dialah yang telah memberikan keupayaan kepada manusia untuk berfikir dan bertutur.” [55:1-4]

Keseluruhan pendekatan hermeneutika Muhammad Asad terletak pada penegasan beliau bahawa setiap kenyataan al-Qur’an adalah ditujukan kepada akal manusia. Oleh itu ia mestilah mampu difahami baik secara literal atau secara alegori. Al-Qur’an hanya boleh difahami sekiranya ia dibaca dengan pertimbangan yang teliti, secara keseluruhan, dan bukannya sekadar sebuah himpunan maksim moral, cerita atau undang-undang yang tidak saling terikat.

Muhammad Nazreen Jaafar | Intern, Islamic Renaissance Front (IRF)

Sarjana yang pertama kali menggunapakai istilah 'Islam Progresif' ialah Greg Barton. Misalnya dalam gerakan Islam di Indonesia, Barton telah menggambarkan suatu wacana khas tentang kelompok Islam 'Pasca Modernis' yang digunakan untuk menjelaskan paradigma baru gerakan Islam yang disebut sebagai 'Neo-Modernisme Islam'. Maka, Islam progresif itu hanya ditanggapi sebagai sebutan gerakan baru Islam tanpa menyisihkan dan membeza-bezakan gerakan Islam ini dengan banyak gerakan lain yang sebelumnya.