SJ - 3205 : Memanjangkan Bacaan Takbir

Primary tabs

2 posts / 0 new
Last post
Anonymous (not verified)
SJ - 3205 : Memanjangkan Bacaan Takbir

:salam

Apakah memanjangkan ucapan takbir ketika hendak sujud, ketika bangun dari sujud dan ketika bangun dari rakaat kedua untuk memulakan rakaat ketiga dibolehkan. Ataupun perlu diucapkan seperti biasa tanpa memanjangkan ucapan takbir "Allahu Akbar" itu.

:wassalam

Re: SJ - 3205 : Memanjangkan Bacaan Takbir

Wa'alaikumussalam

Alhamdulillah. Kami akan cuba menjawab soalan sdr anaksoleh dengan kadar kemampuan yg ada, Insyaallah.

Memanjang-manjangkan bacaan dan intonasi Takbir bagi membezakan pergerakan solat merupakan perbuatan yang dilakukan oleh umat pada zaman mutakhir ini. Tidak terdapat sebarang dalil yang menunjukkan Nabi saw memanjangkan bacaan takbir. Abu Ubaidah Al-Walid (Akhtaa' Al-Mushollin) mengatakan bahawa kedapatan Imam melakukan intonasi yang berbeza didalam tahiyat awal dan juga tahiyat akhir didalam solat dan ini merupakan amalan bid'ah.

Dari Abu Hurairah :

[="#800000" size="3"]ßÇä ÅÐÇ ÃÑÇÏ Ãä íÓÌÏ ßÈøÑ Ëã íÓÌÏ ¡ æÅÐÇ ÞÇã ãä ÇáÞÚÏÉ ßÈøÑ Ëã ÞÇã
"Jika dia melakukan sujud, beliau akan bertakbir dan sujud, dan jika berdiri daripada duduk, dia akan bertakbir dan berdiri" -[dikeluarkan oleh Abu Ya'la didalam Al-Musnad : 2/284 dgn isnad baik]
[="#0000ff" size="3"]ÇáÍÏíË äÕ ÕÑíÍ Ýí Ãäø ÇáÓäøÉ ÇáÊßÈíÑ Ëã ÇáÓÌæÏ ¡ æ Ãäå íßÈÑ æåæ ÞÇÚÏ Ëã íäåÖ . ÝÝíå ÅÈØÇá áãÇ íÝÚáå ÈÚÖ ÇáãÞáøÏíä ãä ãÏø ÇáÊßÈíÑ ãä ÇáÞÚæÏ Åáì ÇáÞíÇã
"Hadith ini merupakan nas yang jelas bahawa sunnah bertakbir kemudian sujud, dan bertakbir kemudian ia berdiri. Maka terbatallah apa yang dilakukan oleh pentaklid (pengikut) didalam memanjang Takbir dari duduk sehinggalah ke Qiam (berdiri)" - [Salsilah Al-Haadith Al-Sahihah 2/157].

Imam Al-Nawawi juga mengalakkan mengucap takbir dengan cepat didalam Tabiratul Ihram. Kata beliau :

[="#0000ff" size="3"]Ãäå íÓÊÍÈ Ãä íÃÊí ÈÊßÈíÑÉ ÇáÅÍÑÇã ÈÓÑÚÉ ¡ æáÇ íãÏåÇ
"Sesungguhnya adalah mustahab (baik) mengambil takbitarul ihram dengan pantas, dan tidak memanjangkannya"

Berkata Ibn Hazm :-

[="#0000ff" size="3"]áÇ íÍá ááÅãÇã ÇáÈÊÉ Ãä íØíá ÇáÊßÈíÑ ¡ Èá íÓÑÚ Ýíå ¡ ÝáÇ íÑßÚ æáÇ íÓÌÏ æáÇ íÞæã æáÇ íÞÚÏ ÅáÇ æÞÏ ÃÊã ÇáÊßÈíÑ
"Tidak dibenarkan sama sekali bagi Imam memanjangkan takbir, bahkan dipercepatkannya, dan tidak pada rukuk, sujud, berdiri, dan duduk melainkan menyempurnakan Tabir" - [Al-Muhalla- 4/151]

Kesimpulannya, tidak terdapat nas atau dalil yang memerintahkan agar Imam membeza-bezakan bacaan Takbir didalam pergerakan-pergerakan solatnya. Takbir perlu diucapkan dengan harakat yang sama pada setiap pergerakan solat. wallahu 'alam.

wassalam.
==============
Rujukan

1. Abu Ubaidah Al-Walid. Akhtaa' Al-Mushollin. Maktabah Al-Syafaa.

2. Sheikh Abu 'Abidah Masyhur Hassan Sulaiman. Al-Qaul Al-Mubin Fi Akhtaa' Al-Mushollin. cetakan ke 4. Al-Dammam : Dar Ibn Qayyim, 1996. ms 228-231.

3. Muhammad Sidiq Al-Minshawi. Akhtaa' Al-Mushollin. Kaherah : Dar Al-Fadhilah, 1996. ms 66.

خيرالأمين