March 2005

SJ-12-0064 : Bersanding secara tertutup...boleh tak??

:salam

Terima kasih kpd panel2 fiqh al-ahkam atas semua jawapan2 utk soalan2 saya sebelum nie.

Nak tanye satu lagi perkara....skang nie dah macam ade pihak yg ingin dan cube utk mengembalikan semula adat2 bersanding sewaktu majlis kenduri kahwin...cume yg beza ialah...mereka membuat majlis bersanding tersebut dlm rumah atau dlm majlis tertutup yg hanya boleh dilihat dan ditonton oleh family sahaja.

Adakah majlis persandingan seperti di atas nie dibenarkan oleh syara'?

SJ-05-0056 : Solat Berjemaah

:salam

Terus kepada soalan : Semasa ke masjid untuk solat Asar didapati Imam sudahpun berada pada tashaud akhir. Sedangkan ramai lagi makmum yang baru sampai. Manakah yang lebih afdal, mengikut Imam tadi pada tashud akhir atau kita buat Jemaah baru?
Jawapan pihak Ustaz didahulukan dgn ucapan ribuan terima kasih.
:wassalam

SJ-05-0057 : Doa semasa Khutbah Jumaat

:salam
Saya ada sikit kemushkilan tentang doa semasa khutbah sembahyang Jumaat.
Apa yang saya faham doa adalah rukun khutbah dan biasanya dalam khutbah kedua.

Yang mushkilnya di Masjid Meru tempat saya melakukan solat jumaat, 80 % para makmun mengangkat tangan dan mengaminkan (seolah-olah khatib tengah berdoa) dalam khutbah pertama pada ayat terakhir khatib bacakan sebelum duduk antara dua khutbah. Ayat tersebut text tetap yg dibacakan di semua masjid-masjid.

Soalannya apakah dibolehkan berbuat demikian ataupun boleh mengakibatkan terbatalnya Jumaat ?

SJ-04-0025 :lubang tindik telinga: anggota zahir atau tidak?

AsSalamu'alaykum

adakah lubang yg disbbkan tindikan telinga dikira anggota zahir dan wajib dialirkan air ke dlmnya ketika mandi wajib?
ada pendpt mengatakan bukan kerana pada aslnya tida lubang di situ. dan cuping telinga luar shj yg dikira sbg anggota zahir.

mohon komentar ustaz..

SJ-13-0101 mana awla:hadiri majlis ta'lim atau aca al-QUran?

AsSalamu'alaykum

Saya ingin mengetahui pendpt ustaz tentang keutamaan menghadiri majlis ilmu berbanding membaca Al-Quran.
cthnye jika selepas solat maghrib diadakan majlis ta'lim @ tazkirah di surau. walhal pada ketika itu kebiasaannya sy mengaji dan mengulang hafazan saya.

SJ-05-0058 : Solat Isya' di kaw. yg tiada waktu isya'.

Assalamu'alaykum

bagaimanakah kaifiyah utk menentukan waktu solat 'isya' di tempat2 yg tiada waktu isya' spt di Edinburgh, Aberdeen dan Belfast. Tiada waktu Isyak selama ± sebulan.(cahaya mega merah sentiasa wujud dari maghrib hingga Subuh.)

SJ-13-0139 : Surau yg dinaikkan taraf

AsSalamu'alaykum

berdsrkan soal jwab feqh mengenai perbezaan surau dan masjid, sy difahamkan menurut pendpt para ulama'dan mufti2 di malaysia bahawa:
Surau: x didirikan solat jumaat dan wanita berhaidh dibenarkan masuk ke dlmnya.
masjid: didirikan solat jumaat di dalmnya dan wanita berhaidh x dibenarkan masuk ke dlmnya.

SJ-05-0066 : Takbir Intiqalah ?

assalamu'alay-kum

ada dalil sahih kah dlm smayang jemaah di mana ada makmum yg menguatkan bacaan takbir intiqalah sbgmana yg dilakukan di sesetengah masjid di negara terutamanya dlm semayang jumaat?

dan apakah syaratnya? apa relevannya berbuat demikian krn imam sndiri pon bukankah sudah disediakan microphone, jika tidak, logiknya sudah tentu dgn bacaan jahr imam pon tidak kedengaran. kenapa perlunya seorang penguat suara di belakang? (ada yg menceritakan kpd ana gelaran bg penguat suara bgitu ialah "muballigh") adakah skadar ingin mendapat pahala sunat?

SJ-10-0027 : Sembelihan ahli kitab (yg berbeza)?

assalamu'alay-kum

terkandung dlm syariat bhw bolehnya kita umat islam memakan sembelihan ahli kitab. soalan dan kekeliruan ana ialah, apa definisi dari segi syariat dlm masalah ini? maksudnya, adakah perlu "kaedah" penyembelihan mereka sama dgn kaedah kita? cthnya dr segi putus urat mareh dan beberapa syarat lain lg.

bgmana pula status sembelihan sesetengah "ahli kitab" di negara barat yg menggunakan kaedah "ketuk kepala" utk membunuhnya tanpa menyembelih di bhgn leher mcm apa yg kita buat? kononnya kejam dgn cara menggunakan pisai sbgitu?