May 2005

SJ-11-0038 : Hadiah atau rasuah ?

:salam
2 situasi di bawah lebih kurang sama keadaannya :
1) Bila nak membeli kereta baru; tauke used car akan memberi makan/minum sementara menunggu urusan selesai.
2) Bila ke premis supplier untuk tujuan audit misalnya; mereka akan menyediakan makanan t/hari istimewa untuk kita.
Persoalannya : kedua-dua keadaan merupakan servis biasa untuk customer bila berurusan dengan supplier/dealer terutama non-muslim company.

SJ-13-0127 : diorang benar atau diorang benar saya salah?

telekung kalau nampak warna kulit atau bayang badan (tangan, kaki, badan dll) itu tak sah dibawa sembahyang, betul? saya yakin itu adalah benar.. dulu,kawan-kawan datang rumah nak tumpang solat, saya pernah cakap secara tidak langsung tentang hal tersebut, but sptnye diorang tak ambik kisah sangat. dan pendapat masing-masing tentang tahap ke`see-through`an kain telekung juga berbeza.selang beberapa waktu.. misalnya enam bulan.. saya tidak tahu kalau diorang dah boleh faham ke tidak akan hal tersebut..

SJ-12-0070 Adakah berdosa tak pakai stokin depan abang ipar?

saya rasa bersalah tak pakai stokin depan abang ipar.. tapi saya buat begitu kerana merasa agak tak selesa sbb dalam rumah (i.e panas), dan yang kedua saya merasa agak kurang kuat untuk berbuat demikian sbb my family pasti akan mempertanyakan: `kenapa pakai stokin` atau saya sendiri yang teragu-ragu nak buat yang baik.. anyway.. soalan saya adalah :

SJ-13-0135 : mana lebih utama?

:salam

saya ada satu masalah.harap tuan2 sekalian dapat membantu saya ::wink:

semasa saya menolong ibu bapa saya,azan zohor kedengaran.jadi saya bersiap untuk ke musolla.namun,saya berasa serba salah,sebab terasa macam derhaka kepada ibu bapa pula(kerja tak siap lagi),sedangkan hukum membantu ibu bapa wajib selagi tdak bercanggah dengan syara'.Biasanya tidak ramai orang pergi ke musolla pada waktu zohor & asar di qariah saya( ::!: ).ada la dalam 2-6 orang.jadi saya terasa bertanggungjawab untuk memenuhi tuntutan fardu kifayah ini.

SJ-13-0128 : status hadith kulatain..(2kolah)..adakah daif??

:salam

persoalan saya apakah hadith yg digunakan oleh imam as-safie dalam bab mengira jumlah air yg suci iaitu 2 kolah adalah daif dan bila dilihat pada situasi semasa lebih baik dipegang pendapat imam abu hanifah yg menyatakan kadar air yg suci itu adalah apabila dikuakkan air disalah satu hujung maka hujung yg satu lagi tidak bergoyang...maknanya jumlah air yang banyak lah..

tambahan pula bila dilihat kolah2 yang ada kat masjid nampak tak terurus dan kotor saje dari zahirnya..

minta komentar ::?