May 2010

[Fokus] Zikir Allah.. Allah.. Dr Izrail: Anwar Syah Kasymiri kata boleh zikir Allah.. Allah..

Dr Izrail kali ini masih lagi menyanggah Ustaz Abu Umair di sekitar tafsiran surah al-Muzammil ayat 8, "Dan sebutlah nama Tuhanmu dan beribadahlah kepadanya dengan penuh ketekunan" Surah: Al-Insan ayat 25: "Dan sebutlah nama Tuhanmu pada (waktu) pagi dan petang." Juga di sekitar hadis: "Dari Anas R.A bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Tidak akan berlaku Kiamat sehingga tiada siapa di bumi yang menyebut: Allahu Allah".

Artikel lepas, Ustaz Abu Umair menjelaskan bahawa semua itu samasekali tidak dapat ditafsirkan sebagai boleh berzikir dengan Allah. Allah.. Kita baca jawapan dari Dr Izrail pula.

[0010: B'nai B'rith] Ensiklopedia Gerakan Keagamaan & Pemikiran jilid 1

B'NAI B'RITH


TA'RIF

B'nai B'rith adalah salah satu perkumpulan Freemasonry modem termaju. Perkumpulan ini merupakan sayap Freemasonry yang paling extrem. Prinsip dan tujuan tidak banyak berbeda dengan Freemasonry. Hanya keanggotaannya terbatas untuk putera-puteri Yahudi. Pengabdiannya, pada dasarnya, berupa dukungan penuh terhadap gerakan Zionisme Internasional.

[Fokus] Zikir Allah.. Allah.. Ilhaq al-nazhir bi Nazhirih

Sebelum ini Dr Izrail menyatakan, berdasarkan kaedah Usul Feqh "Lafaz mutlak ini berkekalan sehingga ada dalil lain yg mentaqyidkannya." Jadi bila Allah berfirman "sebutlah nama Tuhanmu.." tak bolehlah ditaqyidkan hanya kepada tasbih, takbir, tahmid sahaja. Jadi berzikir dengan menyebut Allah.. Allah.. juga termasuk di bawah maksud "sebutlah nama Tuhanmu.."

Kali ini, kita lihat apa jawapan Ustaz Abu Umair terhadap permasalahan di atas.

Fatwa Syeikh al-Syarbashi: Batalkah Wudhuk Dengan Menyentuh Perempuan Bukan Mahram? (2)

Soal: Apakah dalam mazhab Syafi'i, seorang wanita dapat membatalkan wudhuk suaminya dan begitu juga sebaliknya?

 

Jawab: Dalam mazhab Syafi`i, wudhuk menjadi batal karena menyentuh kulit wanita yang bukan mahram tanpa adanya penghalang. Begitu juga apabila seorang wanita menyentuh kulit laki-laki. Ini men­cakup persentuhan antara suami dan isteri, karena isteri bukan termasuk mahram bagi suaminya, sehingga wudhuk pihak yang me­nventuh di antara mereka berdua menjadi batal. Hal ini berdasar­kan firman Allah SWT di dalam Al-Qur'an:

"Atau kamu telah menyentuh (lamastum) perempuan, kemudian kamu tidak mendapatkan air, maka bertayamumlah kamu dengan tanah yang baik (suci)." (QS. an-Nisa': 43)

SJ-12-0371 : URGENT!:adakah dikira darah wiladah?

:salam WBT
seperti tajuk tertera, saya ingin bertanyakan mengenai isteri saya.
ketika dia sudah menghadapi sakit ketik bersalin, badan mengeluarkan darah dan air ketuban?

soalan satu, adakah darah itu dikira sebagai darah wiladah?
soalan dua, adakah dia perlu mengqada' solat yang ditinggalkan(*) selepas keluarnya darah itu?
(*)pada waktu itu dia tidak solat kerana terlampau sakit.

mohon pencerahan ahli panel al-ahkam.

:aklam

wassalam.

SJ-05-0532 : Mengulang-ulang bacaan ayat di dalam solat

:salam

Panel feqh Al-Ahkam.net yg dihormati.

Bolehkah seseorang mengulang-ulang
(1) sesuatu ayat al-Quran ketika membacanya di dalam solat atau
(2) beberapa perkataan di dalam ayat ketika solat.
disebabkan oleh khusyuk dengan ayat2 itu?

Bbrp contoh bagi (1):
- mengulang2 ayat penuh "iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'iin" dlm surah al-Fatihah
- mengulang2 ayat penuh "ihdina ssirat al-mustaqiim" dlm surah al-Fatihah