:salam
Ada rakan bertanya apakah pandangan fiqh terhadap perbuatan mengizinkan organ diambil untuk tujuan derma apabila meninggal kelak? Apakah adab-adab terhadap mayat yang berkaitan larangan dan keharusan melakukannya.
Sumber Rujukan Islam Anda..
:salam
Ada rakan bertanya apakah pandangan fiqh terhadap perbuatan mengizinkan organ diambil untuk tujuan derma apabila meninggal kelak? Apakah adab-adab terhadap mayat yang berkaitan larangan dan keharusan melakukannya.
:salam
Moga dirahmati Allah...
Di Msia...masjid2 ditadbir oleh Jawatankuasa Kariah Masjid....yakni..satu kariah, satu masjid....atau kalo ada 2 masjid pun...satu masjid adalah diiktiraf sebagai 'gharu jamik'...yakni tak leh buat solat jumaat...
Sedangkan situasi di Tanah Arab....masjidnya dekat2...kalo tak sempat solat Jumaat di masjid berhampiran...bleh menapak pergi ke masjid yg hanya beberapa meter saja....
Persoalannya...
:salam
Baru-baru ini sy ada terdengar iklan di radio ikim.fm yg mengiklankan produk hair nutrient, katanya produk ini juga boleh digunakan untuk melebatkan bulu betis bg lelaki selain rambut di kepala.
Soalan sy, apakah hukum menggunakan produk ini utk melebatkan janggut bg tujuan mengikuti sunnah untuk mendapatkan kepanjangan janggut hingga segenggam tapak tangan?Adakah ianya tidak dikira sebagai mengubah ciptaan Allah SWT?
assalam mualaikum wrt
Assalamualaikum..
Dalam Majalah I, Februari 2009, m/s19, ada menceritakan kisah Saad bin Abi Waqqas dengan ibunya yg mogok lapar. Soalannya saya penah jugak dgr kisah ini diceritakan oleh seorg ustaz. tapi bukanlah nama sahabat ni Saad Bin Abi Waqqas. Tetapi ust ni kata Mus'ab Bin Umair. Yg mana satu yg betul, Saad atau Mus'ab? Atau adakah kedua2 sahabat ni ada berlaku kisah seumpama ini?
:salam
Apakah hukum bagai seseorang lelaki memakai inai di tangan tetapi menyerupai tatu?
http://al-ahkam.net/home/modules.php?op=modload&name=MDForum&file=viewtopic&t=37737&highlight=stokin
Soalan tambahan..
Bagaimana boleh berlakunya khilaf di kalangan ulama' mazhab pada mengatakan pergelangan kaki itu bukannya aurat? apakah sandaran nasnya? bukankah Ibn Abbas dan Aisyah mentafsirkan ayat31 surah al-nur; "ma zhohara minha" itu sebagai muka dan tapak tangan?
:salam
1. apakah hukum jika pelajar universiti meniru di dalam peperiksaan dan dalam menyiapkan assigment?
pelajar tersebut terpaksa meniru kerana pensyarah yang mengajar telah bersikap pilih kasih dengan memberi soalan bocor pada pelajar yang lain.
2. jika pelajar tersebut mendapat pekerjaan dari hasil keputusan peperiksaan yang ditirunya, adakah hasil gaji dari pekerjaan tersebut haram dan tidak berkat sedangkan pelajar tersebut meniru kerana terpaksa?
:salam
Maulana Asri telah mempelopori pendapat yang mengatakan umur Aisyah ketika dinikahi Nabi s.a.w ialah 16 tahun, dan 19 ketika mila tinggal bersama baginda....dulunya Al-Ahkam telah menegaskan ketidaksetujuannya terhadap pendapat diatas, tetapi tiada artikel konkrit yang menyusuli selepas itu...
Justeru, minta dicerahkan permasalahan ini kepada kami yang jahil ini dari kacamata Al-Ahkam dan fuqaha'nya....
:wassalam
:salam
saya mempunyai soalan kpda panel al-ahkam.net mengenai ahlul bait. Apakah maksud sbenarnya ahlul bait dlm hadith2 nabi?adakah keluarga dan keturunan nabi?ataupun keluarga nabi dan isteri2 nabi yg brada di rumah msg2 ketika mereka hidup dan apakah kata2 atau pendapat2 ulama2 mengenai ahlul bait dlm hadith2 nabi. harap panel al-ahkam.net dpt memberi jwpn yg jelas dlm persoalan ini.
terima kasih.